Bienvenida

Este es el blog de Historia de cuarto año.
Vas a encontrar textos, imágenes, videos, mapas y todas las actividades para trabajar

Hermanas Mirabal

Sigan el siguiente enlace

https://www.youtube.com/watch?v=U4YxbGc8-4U

Canal de Panamá

Seguí los enlaces para ver los videos:

https://www.youtube.com/watch?v=rzac7mQUOzc

https://www.youtube.com/watch?v=idBF_Dqby2s&list=PLCBE9CE3E9A19E4DB&index=9

https://www.youtube.com/watch?v=rO0Gg-_I4vo

El nuevo rol de Estados Unidos en América Latina

Imperialismo norteamericano, intervenciones militares

Las intervenciones militares y políticas

Estados Unidos sentía que su comercio de exportación estaba siendo amenazado por las potencias imperiales europeas. A finales del siglo XIX se agudizó la competencia imperial entre estas potencias, lo que representaba un peligro para los intereses económicos y militares estadounidenses. Por esta razón es que Estados Unidos decidió llevar a cabo un rol de tutelaje sobre los países del Caribe y América central. Caso contrario creía que otras potencias europeas impondrían su dominio sobre estos.  Existía la idea de que el país del norte tenía una “misión redentora”  que implicaba la propagación de la civilización anglosajona, el republicanismo y el cristianismo protestante.

Cuba, uno de los territorios que Estados Unidos codiciaba, era colonia española. La Guerra de la Independencia de la gran isla de su metrópoli generó un debate público acerca de la intervención de Estados Unidos en esta situación. El gobierno norteamericano decidió declararle la  guerra a España, a finales de 1897. Derrotada España, el 10 de diciembre de 1898, se firmó la paz en el Tratado de París, en el cual el colonialismo español cedió al  imperialismo estadounidense lo que no pertenecía a ninguno de los dos: Puerto Rico (…) y Cuba. Puerto Rico se convirtió en una colonia de Estados Unidos y Cuba quedó bajo el dominio de un gobierno militar estadounidense hasta 1902, cuando se constituyo como una República. La Constitución de la Nueva República fue redactada conforme a la estadounidense y se le agregó como “apéndice” la llamada “Enmienda Platt”, que consistía en una seria de disposiciones que implicaban sujeciones económicas, políticas y hasta militares de los isleños ya que  le concedían a Estados Unidos el derecho a intervenir en Cuba siempre que ello fuera necesario para mantener un gobierno estable y para asegurar el “trato justo y equitativo” de los estadounidenses residentes en la Isla.

Así  lo describe claramente uno de sus artículos:

“Que el Gobierno de Cuba consiente que los Estados Unidos pueden ejercitar el derecho de intervenir para la conservación de la independencia cubana, el mantenimiento de un Gobierno adecuado para la protección de vidas, propiedad y libertad individuales y para cumplir las obligaciones que, con respecto a Cuba, han sido impuestas a los Estados Unidos, por el Tratado de París y que deben ser ahora asumidas y cumplidas por el Gobierno de Cuba”.

La Enmienda Platt significó la base de las intervenciones militares y políticas que los Estados Unidos llevaron a cabo en América Central y el Caribe durante los siguientes treinta años.

A principios del siglo XX, Estados Unidos llevo a cabo

varias intervenciones en países Americanos. Algunas 

de ellas fueron:

·         En 1912, Estados Unidos invade Nicaragua, hasta 1933.

·         En 1915, intervienen en Haití para restaurar el orden hasta 1934.

·         En 1916, ocupan República Dominicana hasta 1924

·         En 1924, invade Hondura para intervenir en un enfrentamiento civil. En este momento, Honduras se volvió el mayor exportados de bananas, sin embargo las ganancias iban para la empresa estadounidense “United Fruit Company”

México en el siglo XIX

Seguí el enlace, leé el texto y respondé las consignas:

1. ¿Qué grupos políticos pueden identificarse?
2. ¿Qué carácter tuvieron las reformas de Juárez y cuales fueron?
3. ¿Qué cambios se produjeron con el gobierno de Porfirio Díaz? 
4. ¿Cómo era el funcionamiento de las haciendas? Buscá imágenes para compartir con tus compañeros
5. Compará los mapas que están al final del texto: ¿Qué diferencias pueden advertirse?


https://docs.google.com/document/d/1-mU5AgZIzzYYpIqTTwKq18PRgfEPcWzj4yJFwNdTTD4/edit

La revolución mexicana de 1910

En el siguiente enlace vas a encontrar un video de la Revolución Mexicana, antecedentes y resultados.

http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Programas/ver?rec_id=105717

Con la siguiente guía vas a resolver las consignas:

1. ¿Cual es la situación social que se describe durante los gobiernos de Juárez y Díaz?

2. ¿Cómo se manifestaba el descontento de la población y cómo reaccionó el gobierno de Díaz frente a las protestas?

3. ¿Quienes fueron los principales dirigentes y líderes de la revolución iniciada en 1910? ¿Cual era su origen social?

4. ¿ Por qué las medidas de Madero no satisfacían a la mayoría de la población?

5. ¿Quien redactó y qué incluía el Plan de Ayala?

6. ¿Por qué las luchas continuaron?

7. ¿Qué proponía la Constitución de 1917?

Las mujeres durante la Revolución Mexicana

Las mujeres durante la revolución

En el siguiente link vas a encontrar una canción popular "Las soldaderas" acompañada de imágenes de la Revolución mexicana.

https://www.youtube.com/watch?v=3eHTfOzveIk

1. ¿Qué significa el término "soldadera"?
2. ¿Qué historia cuenta la canción?
3. Comentar alguna de las imágenes que acompañan la canción

Plan de Ayala

PLAN DE AYALA
Villa de Ayala, Noviembre 28, 1911

Plan Libertador de los hijos del Estado de Morelos afiliados al ejército insurgente que defienden el cumplimiento del Plan de San Luis Potosí, con las reformas que ha creído conveniente aumentar en beneficio de la Patria Mexicana.

Los que subscribimos, constituidos en Junta Revolucionaria para sostener y llevar á cabo las promesas que hizo la revolución del 20 de noviembre de 1910, próximo pasado, declaramos solemnemente ante la faz del mundo civilizado que nos juzga y ante la Nación á que pertenecemos y amamos, los principios que hemos formulado para acabar con la tiranía que nos oprime y redimir á la patria de las dictaduras que se nos imponen las cuales quedan determinadas en el siguiente Plan:

1o.- Teniendo en consideración que el pueblo mexicano acaudillado por Dn. Francisco I. Madero, fue a derramar su sangre para reconquistar sus libertades y reivindicar sus derechos conculcados, y no para que un hombre se adueñara del poder, violando los sagrados principios que juró defender bajo el lema de 'Sufragio Efectivo No Reelección' ultrajando la fe, la causa, la justicia y las libertades del pueblo; teniendo en consideración (…)

…teniendo en consideración que el supradicho Sr. Francisco I. Madero actual Presidente de la República trata de eludirse del cumplimiento de las promesas que hizo á la Nación en el Plan de San Luís Potosí, ciñendo las precitadas promesas a los convenios de Ciudad Juárez; ya nulificando, persiguiendo ó matando á los elementos revolucionarios que le ayudaron á que ocupara el alto puesto de Presidente de la República por medio de sus falsas promesas y numerosas intrigas á la Nación; teniendo en consideración que el tantas veces repetido Francisco I. Madero ha tratado de ocultar con la fuerza bruta de las bayonetas y de ahogar en sangre á los pueblos que le piden, solicitan ó exigen el cumplimiento de sus promesas en la revolución llamándolos bandidos y rebeldes, condenando a una guerra de exterminio sin conceder ni otorgar ninguna de las garantías que prescriben la razón, la justicia y la ley; teniendo en consideración que el Presidente de la República Sr. Dn. Francisco I. Madero, ha hecho del Sufragio Efectivo una sangrienta burla al pueblo; (…) por estas consideraciones declaramos al susodicho Francisco I. Madero, inepto para realizar las promesas de la revolución de que fue autor, por haber traicionado los principios con los cuales burló la fe del pueblo, y pudo haber escalado el poder, incapaz para gobernar por no tener ningún respeto á la ley y á la justicia de los pueblos, y traidor á la patria por estar á sangre y fuego humillando á los mexicanos que desean sus libertades, por complacer a los científicos, hacendados y caciques que nos esclavizan, y desde hoy comenzamos á continuar la revolución principiada por él, hasta conseguir el derrocamiento de los poderes dictatoriales que existen.

2o.- Se desconoce como Jefe de la Revolución al C. Francisco I. Madero y como Presidente de la República por las razones que antes se expresan, procurando el derrocamiento de este funcionario.

3o.- Se reconoce como Jefe de la Revolución Libertadora al ilustre General Pascual Orozco segundo del caudillo Dn. Francisco I. Madero, y en caso de que no acepte este delicado puesto, se reconocerá como Jefe de la Revolución al C. General Emiliano Zapata.

4a.- La Junta Revolucionaria del Est. de Morelos manifiesta á la Nación bajo formal protesta: que hace suyo el plan de Sn. Luis Potosí con las adiciones que á continuación se expresan en beneficio de los pueblos oprimidos, y se hará defensora de los principios que defiende hasta vencer o morir.

(…)

6a.- Como parte adicional del plan que invocamos hacemos constar: que los terrenos, montes y aguas que hayan usurpado los hacendados, científicos o caciques á la sombra de la tiranía y de la justicia venal entrarán en posesión de estos bienes inmuebles desde luego, los pueblos o ciudadanos que tengan sus Títulos correspondientes de esas propiedades, de las cuales han sido despojados por la mala fe de nuestros opresores, manteniendo á todo trance, con las armas en la mano la mencionada posesión, y los usurpadores que se consideren con derechos á ellos, lo deducirán ante tribunales especiales que se establezcan al triunfo de la Revolución.

7a.- En virtud de que la inmensa mayoría de los pueblos y ciudadanos mexicanos, no son mas dueños que del terreno que pisan, sufriendo los horrores de la miseria sin poder mejorar su condición social ni poder dedicarse á la industria o á la agricultura por estar monopolizados en unas cuantas manos las tierras, montes y aguas; por esta causa se expropiarán previa indemnización de la tercera parte de esos monopolios a los poderosos propietarios de ellos, á fin de que los pueblos y ciudadanos de México, obtengan egidos, colonias, fundos legales para pueblos ó campos de sembradura ó de labor y se mejore en todo y para todo la falta de prosperidad y bienestar de los mexicanos.

8a.- Los hacendados, científicos, ó caciques que se opongan directa ó indirectamente al presente Plan, se nacionalizarán sus bienes y las dos terceras partes que á ellos les correspondan, se destinarán para indemnizaciones de guerra, pensiones de viudas y huérfanos de las víctimas que sucumban en la lucha del presente Plan.

(…)

14a.- Si el Presidente Madero y demás elementos dictatoriales, del actual y antiguo régimen, desean evitar inmensas desgracias que afligen á la Patria, que hagan inmediata renuncia de los puestos que ocupan y con eso, en algo restañarán las graves heridas que han abierto al seno de la Patria, pues que de no hacerlo así, sobre sus cabezas caerá la sangre derramada de nuestros hermanos.

15a.- Mexicanos: considerad que la astucia y la mala fé de un hombre está derramando sangre de una manera escandalosa por ser incapaz para gobernar; considerad que su sistema de gobierno está agarrotando á la Patria y hollando con la fuerza bruta de las ballonetas, nuestras instituciones; y así como nuestras armas las levantamos para elevarlo al Poder, ahora las volvemos contra él por faltar á sus compromisos con el pueblo mexicano y haber traicionado la revolución iniciada por él: No somos personalistas, somos partidarios de los principios y no de los hombres.

Pueblo mexicano, apoyad con las armas en la mano este Plan, y hareis la prosperidad y bienestar de la Patria.

Justicia y Ley.

Ayala, Nov. 28 -- 1911.

Paz Armada y Primera Guerra Mundial

1. Lean la siguiente información:


Se conoce como Paz Armada al período de paz que hubo en Europa entre 1871 y 1914, o sea entre la Guerra Franco-Prusiana (1870-1871) y la Primera Guerra Mundial (1914-1918), pero que se caracterizó por un crecimiento del nacionalismo, una carrera armamentista y desconfianza mutua entre las potencias europeas que rivalizaban por las colonias que estas poseían en otros continentes. Inglaterra y Francia veían con mucho recelo el gran crecimiento industrial de Alemania que había realizado su unificación política, bajo la hegemonía prusiana. La carrera armamentista consistía en la adquisición en gran cantidad y tonelaje de los nuevos acorazados de vapor, nuevas y modernas piezas de artillería con retroceso y ametralladoras, productos de la Segunda Revolución Industrial.
La creciente desconfianza mutua y la rivalidad industrial y económica llevó a las naciones europeas a firmar alianzas o pactos defensivos para defenderse ante eventuales conflictos armados. En 1882, Alemania, el Imperio Austro-Húngaro e Italia firmaron la Triple Alianza, un pacto secreto militar, por el cual se comprometían a defenderse mutuamente; en 1907 se selló la Triple Entente, un tratado militar entre Francia, Inglaterra y Rusia. De esta manera, Europa quedó dividida en dos grupos antagónicos. Esta tensión político-militar que caracterizó a la Paz Armada desembocaría en la Primera Guerra Mundial.

2. Sigan el link http://www.youtube.com/watch?v=pG9TWQG-p5Q
y miren el video de acuerdo a la siguiente guía:

• La belle epoque
• Alianzas prebélicas
• Guerra total
• Etapas en las estrategias de guerra
• Nuevo armamento
• Intervención de Estados Unidos
• Retirada de Rusia
• Consecuencias de la guerra
• Balance económico
• Paz de Versalles

Imperialismo europeo, siglo XIX

En el siguiente enlace vas a encontrar información sobre el imperialismo europeo

https://docs.google.com/document/d/17Z0zImL_LcSZOISZSmXn1gxQIBfFUPrwbUVJF5XYIwA/edit?usp=sharing

Mapas del imperialismo

Mirá los siguientes mapas y comparalos:

1. ¿Qué países obtuvieron más posesiones a nivel mundial?

2. ¿Quienes obtuvieron más posesiones en Africa?

3. ¿Y en Asia?

Reparto de Africa

Vida cotidiana a fines del siglo XIX

Sigan el siguiente enlace:



https://drive.google.com/file/d/0B4QDsfJAO6DecmxDMXdpNXV1cWc/view?usp=sharing

El Manifiesto Comunista (1848)

En el siguiente enlace vas a encontrar el texto y la guía para su lectura:
https://docs.google.com/document/d/1wjByOxFW0jN1-_kJmjl5Tpa4SL7zi1sTm5eugWVTQWA/edit?usp=sharing

Las mujeres durante la independencia hispanoamericana

Leona Vicario (http://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vicario.htm)

Leona Vicario Fernández de San Salvador; (ciudad de México, 1789 - 1842) era hija del comerciante español Gaspar Martín Vicario, natural de Ampudia (Palencia) y de la criolla Camila Fernández de San Salvador y Montiel, recibió los nombres de María de la Soledad, Leona y Camila. Quedó huérfana y permaneció desde muy pequeña bajo la custodia de su tío, el doctor en leyes y respetable abogado Agustín Pomposo Fernández de San Salvador. Gracias a la posición familiar y a los bienes heredados de sus padres, que quedaron bajo la cuidadosa administración de Agustín Pomposo, Leona adquirió una esmerada educación; cultivó las ciencias, las bellas artes, la pintura, el canto y la literatura.

En el bufete de su tío y tutor trabajaba como pasante en leyes Andrés Quintana Roo, recién llegado de Yucatán, de quien se enamoró y con quien colaboró, llena de entusiasmo, en favor de la protesta criolla por los acontecimientos que se sucedieron en Nueva España a partir de 1808. Entre otras actividades, desde 1810 actuó como mensajera de los insurgentes, dio cobijo a fugitivos, envió dinero y medicinas y colaboró con los rebeldes, transmitiéndoles recursos, noticias e información de cuantas novedades ocurrían en la corte virreinal.

Ferviente proselitista de la causa insurgente, a finales de 1812 había convencido a unos armeros vizcaínos para que se pasaran a su bando, trasladándose a Tlalpujahua (localidad en la que estaba instalado el campamento de Ignacio López Rayón), donde se dedicaron a fabricar unos fusiles "tan perfectos como los de la Torre de Londres", según Carlos María Bustamante. Poco después, las autoridades interceptaron a uno de sus correos, el cual la delató, por lo que fue vigilada y seguida cada vez más de cerca.

Finalmente, en marzo de 1813, la Real Junta de Seguridad y Buen Orden (creada al producirse el levantamiento de Dolores) decidió intervenir y le instruyó un larguísimo proceso en el que fueron apareciendo las piezas y documentos que la inculparon gravemente, entre otros los relativos a sus intentos de huida para pasarse al campo de los rebeldes. Para escándalo de su tutor, se la internó en el Colegio de Belén de las Mochas; allí fue sometida a interrogatorio y se presentaron las pruebas y diligencias judiciales que figuran en las Actas reproducidas por su biógrafo Genaro García. Según este historiador, "su simple lectura convence del valor y nobleza excepcionales de Leona, cuya actitud parece muy superior a la de tantos insurgentes que se hallaron en parecidas circunstancias".

Declarada culpable, en lugar de enviarla a la cárcel de corte se la mantuvo presa en el mismo Colegio de Belén, hasta que el 23 de abril de ese año la liberó un grupo de caballeros bajo el mando de Andrés Quintana Roo, quien la mantuvo oculta por unos días y forzó más tarde su salida de la capital, simulando ser arrieros que conducían un atajo de burros cargados con cueros de pulque.

A partir de entonces su vida coincidió con la del intelectual y político yucateco, siempre al servicio de la insurgencia y del Congreso Insurgente. En la ciudad de Oaxaca, recién liberada por José María Morelos, se encontró con el resto de sus amigos, entre ellos Carlos María de Bustamante, quien escribió a Morelos contándole las aventuras de la joven. Peregrinó de una población a otra a lo largo de 1814 y gran parte de 1815, Leona siguió colaborando y trabajó en la confección de los periódicos que se publicaban gracias al impulso de Quintana Roo: El Ilustrador Americano y el Semanario Patriótico Americano.

Finalmente, capturado y muerto José María Morelos y disuelto el Congreso por las propias facciones insurgentes enfrentadas, Leona y su marido se escondieron en la zona de Michoacán. Delatados en 1817, Leona fue capturada en una cueva, junto a Achipixtla, cuando acababa de dar a luz su primera hija. En esta ocasión, la petición de clemencia en favor de su esposa formulada por Quintana Roo, que prometió entregarse, fue aceptada por el virrey. De este modo se acogieron a su indulto y fueron confinados en la ciudad de Toluca, donde permanecieron en completo retiro hasta 1820. En 1823 y como respuesta a la representación elevada por ella misma se le concedió una liquidación en metálico y una hacienda de labor, pulque y ganado además de tres casas en la ciudad de México. En 1833 Quintana Roo fue nombrado Secretario de Justicia de un gobierno liberal, y aunque renunció meses después por disentir de las decisiones que tomaba el partido del general Santa Anna, desde 1835 y hasta el final de su vida permaneció como Magistrado de la Suprema Corte de Justicia. Pocos años después, el 21 de agosto de 1842, falleció Leona Vicario en la ciudad de México, rodeada de su esposo y de sus dos hijas. Hasta el final de su vida había seguido escribiendo y opinando, tanto en las páginas de El Federalista como en las tertulias literarias y políticas que había sabido impulsar y a las que asistió siempre lo más granado de la sociedad liberal.

Javiera Carrera (http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/carrera_javiera.htm) (Santiago, 1781 - 1862) Heroína de la independencia de Chile. Hija mayor de Ignacio de la Carrera Cuevas y de Francisca de Paula Verdugo Valdivieso, fue activa partidaria de la independencia y ejerció gran influencia sobre sus tres célebres hermanos, Luis, Juan José y José Miguel Carrera Verdugo.

Recibió una esmerada educación y estuvo en su infancia rodeada por los hombres más ilustres del país, que visitaban la casa de su padre. Contrajo matrimonio en dos ocasiones, la primera con Miguel de la Lastra, el cual pereció ahogado en el río Colorado en 1799, dejando a Javiera con dos hijos. En 1800 se casó por segunda vez, en esta ocasión con Pedro Díaz de Valdés, asesor de la Capitanía General de Chile.

Al estallar la revolución independista en 1810, la familia Carrera, con Javiera a la cabeza, tomó partido por los insurrectos. En 1812 la fama de Javiera como ferviente defensora de la independencia era conocida por todo el país. Tuvo desde este momento una gran influencia sobre las acciones de sus hermanos, así como en el círculo social independista de la época.

Tras la batalla de Rancagua de 1814, que puso fin a la llamada Patria Vieja chilena, Javiera y sus hermanos tuvieron que exiliarse a Argentina. Allí, la familia Carrera vivió durante años en la miseria, carentes por completo de recursos económicos. Luis y Juan José Carrera fueron detenidos en 1817 y ejecutados el 8 de abril del año siguiente. Javiera estuvo al borde de la locura.

Poco después, el gobierno bonaerense detuvo a la propia Javiera, que fue primero desterrada a la Pampa y posteriormente internada en un convento. En 1819 logró escapar de Buenos Aires, al tiempo que su último hermano vivo, José Miguel Carrera, se unía al ejército sublevado del Alto Perú. En 1921 José Miguel Carrera fue fusilado en el mismo lugar donde habían perdido la vida sus otros hermanos. Javiera enfermó de nuevo y a punto estuvo de perecer.

Javiera Carrera no pudo regresar a Chile hasta 1824, año en que se embarcó en Montevideo rumbo a Valparaíso, donde fue recibida con simpatía por el pueblo. Javiera se retiró entonces a sus posesiones de San Francisco del Monte, donde permaneció durante cuarenta años completamente alejada de la vida pública. El 15 de julio de 1828, los restos mortales de sus tres hermanos fueron trasladados desde Mendoza a Chile, donde fueron recibidos con gran pompa por el gobierno del general Pinto, gran amigo de Javiera. Falleció a los 81 años de edad, el 28 de agosto de 1862; fue reconocida entonces como uno de los pilares del movimiento independentista chileno.

Juana Azurduy de Padilla (Chuquisaca, 1780 - Jujuy, 1860)

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/azurduy.htm

 Heroína de la independencia del Alto Perú (actual Bolivia). Descendiente de una familia mestiza, quedó huérfana en edad muy temprana. Pasó los primeros años de su vida en un convento de monjas de su provincia natal, Chuquisaca, la cual era entonces sede de la Real Audiencia de Charcas.

En 1802 contrajo matrimonio con Manuel Ascencio Padilla, con quien tendría cinco hijos. Tras el estallido de la revolución independentista de Chuquisaca el 25 de mayo de 1809, Juana y su marido se unieron a los ejércitos populares, creados tras la destitución del virrey y al producirse el nombramiento de Juan Antonio Álvarez como gobernador del territorio. El caso de Juana no fue una excepción; muchas mujeres se incorporaban a la lucha en aquellos años.

Juana colaboró activamente con su marido para organizar el escuadrón que sería conocido como Los Leales, el cual debía unirse a las tropas enviadas desde Buenos Aires para liberar el Alto Perú. Durante el primer año de lucha, Juana se vio obligada a abandonar a sus hijos y entró en combate en numerosas ocasiones, ya que la reacción realista desde Perú no se hizo esperar. La Audiencia de Charcas quedó dividida en dos zonas, una controlada por la guerrilla y otra por los ejércitos leales al rey de España.

En 1810 se incorporó al ejército libertador de Manuel Belgrano, que quedó muy impresionado por el valor en combate de Juana; en reconocimiento a su labor, Belgrano llegó a entregarle su propia espada. Juana y su esposo participaron en la defensa de Tarabuco, La Laguna y Pomabamba.

Mención especial merece la intervención de Juana Azurduy en la región de Villar, en el verano de 1816. Su marido tuvo que partir hacia la zona del Chaco y dejó a cargo de su esposa esa región estratégica, conocida también en la época como Hacienda de Villar. Dicha zona fue objeto de los ataques realistas, pero Juana organizó la defensa del territorio y, en una audaz incursión, arrebató ella misma la bandera del regimiento al jefe de las fuerzas enemigas y dirigió la ocupación del Cerro de la Plata. Por esta acción y con los informes favorables de Belgrano, el gobierno de Buenos Aires, en agosto de 1816, decidió otorgar a Juana Azurduy el rango de teniente coronel de las milicias, las cuales eran la base del ejército independentista de la región.

Tras hacerse cargo el general José de San Martín de los ejércitos que pretendían liberar Perú, la estrategia de la guerra cambió. San Martín quería atacar Lima a través del Pacífico, por lo que era necesario, para poder desarrollar su estrategia, la liberación completa de Chile. Esta decisión dejó a la guerrilla del Alto Perú en condiciones muy precarias; Juana y su marido vivieron momentos extremadamente críticos, tanto que sus cuatro hijos mayores murieron de hambre.

Poco tiempo después Juana, que esperaba a su quinto hijo, quedó viuda tras la muerte de su marido en la batalla de Villar (14 de septiembre de 1816). El cuerpo de su marido fue colgado por los realistas en el pueblo de la Laguna, y Juana se halló en una situación desesperada: sola, embarazada y con los ejércitos realistas controlando eficazmente el territorio. Tras dar a luz a una niña, se unió a la guerrilla de Martín Miguel de Güemes, que operaba en el norte del Alto Perú. A la muerte de este caudillo se disolvió la guerrilla del norte, y Juana se vio obligada a malvivir en la región de Salta.

Tras la proclamación de la independencia de Bolivia en 1825, Juana Azurduy intentó en numerosas ocasiones que el gobierno de la nueva nación le devolviera sus bienes para poder regresar a su ciudad natal, pero a pesar de su prestigio no consiguió una respuesta favorable de los dirigentes políticos. Murió en la provincia argentina de Jujuy a los ochenta años de edad, en la más completa miseria: su funeral costó un peso y fue enterrada en una fosa común. Sólo póstumamente se le reconocerían el valor y los servicios prestados al país.

Entre la unidad y la fragmentación

Entre la unidad y la fragmentación: la ciudad – provincia en la formación

de Estados latinoamericanos (fragmentos)

Miguel Silva Moyano,

Universidad Pontificia de Medellín

A principios del siglo XIX, con el desmoronamiento de la Monarquía Católica, se desataron una serie de guerras civiles en los territorios hispanoamericanos. Las disputas por  asumir el poder político en un escenario de vacío de poder  y de incertidumbre política, derivados de la contundente derrota de la corona a manos de Napoleón, llevaron al desarrollo de recientes debates sobre la cuestión de la soberanía que se saldaron tanto en escenarios de discusión como en los campos de batalla.

Como lo ha demostrado recientemente el historiador Tomás Pérez Vejo ni hubo naciones propiamente dichas, ni hubo guerras de liberación, ni hubo guerras de independencia. El escenario de las primeras décadas del siglo XIX no es propiamente el de naciones adolescentes que se rebelan antes sus padres y logran la mayoría de edad y se las arreglan como pueden para sobrevivir en un mundo hostil como se ha pretendido entender desde la historiografía tradicional. Siguiendo la argumentación de Pérez Vejo, dichos enfrentamientos bélicos tienen explicación e interpretación a partir de la pregunta sobre la soberanía. ¿Ante la ausencia del rey, quién debe gobernar?  Como es natural ante una pregunta de esa trascendencia, las respuestas desde las ideas políticas no respondieron a un patrón unánime sino que se tradujeron en proyectos políticos con diferentes concepciones del mundo y que en términos generales dependieron de factores como la concepción del territorio sujeto de dicha soberanía, la relación con la metrópoli, la relación con los centros de poder más cercanos, la capacidad coercitiva propia y la capacidad de movilizar efectivamente dicha capacidad, entre otros.

La primera mitad del siglo XIX estuvo caracterizado por la aparición de múltiples confrontaciones entre provincias. En el mismo sentido Tulio Halperin (1990) señala como elementos característicos de las violencias, que siguieron a las independencias, la ruralización

y atomización de la coerción difundiendo las armas por todo el territorio.

La lenta disolución de los Virreinatos a manos de las Juntas Supremas declaradas en las ciudades de los primeros años de la década de 1810, trajo consigo esta serie de disputas.

Algunas provincias, las que había habían adquirido un poco más de relevancia política que las otras en el contexto de la vigencia de la Monarquía Católica, pusieron en marcha proyectos políticos de carácter unitario sobre la base de las fronteras heredadas de la administración borbónica.

En respuesta a dichos procesos unitaristas, aparecieron proyectos políticos que, a partir de la concepción de la soberanía en manos  de las provincias, formaron objetos políticos a partir de alianzas y que luego serían identificados como federalistas. Casi todas las disputas entre las provincias se saldaron con la adopción del federalismo como la ruta para dirimir los conflictos y curiosamente comenzar a construir Estados Unitarios. El modelo federal adoptado en América Latina concibe el establecimiento de un gobierno central cuya potestad básica y casi que única es la de la representación de la unión para la búsqueda de legitimidad internacional. 

4to I Imágenes

Enlace a video 4II

https://www.youtube.com/watch?v=P3iTgu1TalQ&authuser=0

4to II miércoles 22/06

Material para 4 II

https://www.youtube.com/watch?v=9ED-cBJvSOc



https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=739a7257ea&view=att&th=1554d11f679c73c6&attid=0.1&disp=safe&zw




https://www.youtube.com/watch?v=9ED-cBJvSOc&authuser=0

Videos para 4º I: Independencia de Chile

https://www.youtube.com/watch?v=fWEctxcAopg


https://www.youtube.com/watch?v=iQMwi0b8syY


https://www.youtube.com/watch?v=qLYbv3cpxZo

Revolución en Haití

Mirá el siguiente video sobre la revolución en Haití:

http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/ver?rec_id=105715

Guía para el video

• ¿A qué país europeo pertenecía Haití y qué situación económica y social prevalecía?
• ¿Quienes y cuando se sublevan? ¿Por qué?
• ¿Quienes apoyan y quienes reprimen el movimiento?
• ¿Qué relación tenía la sublevación con la Revolución Francesa?
• ¿Cómo termina el conflicto?

El primer ciclo de las revoluciones en América

El segundo ciclo de las revoluciones en América

Situación en Europa y América a fines del siglo XVIII

Las revoluciones del siglo XVIII y la decadencia de España

Este siglo contempló el inicio de una nueva fase del Capitalismo, caracterizada por el predominio de la industria sobre las demás actividades productivas. La Revolución Industrial, que se produjo en Inglaterra, supuso la transición de la producción doméstica a la producción en fábricas y al desarrollo extraordinario de la organización industrial.

Las nuevas ideas detentadas por la burguesía, dieron lugar a dos revoluciones antes de acabar el siglo: la Revolución Independentista de Estados Unidos (1776) y la Revolución Francesa en Francia (1789).

Estos procesos tuvieron consecuencias que afectaron el posterior desarrollo del mundo entero; por lo tanto, resulta indispensable su análisis para comprender el mundo contemporáneo, incluida la historia de América Latina independiente.

La industrialización inglesa fue tomada desde entonces como modelo de progreso y desarrollo, y la Revolución Francesa representó el ideal de libertad, participación política y el nacimiento del Estado moderno.

Durante el siglo XVIII, España estaba en franca decadencia entre las potencias europeas. Esto no solamente a nivel económico, donde la producción española quedaba cada vez más rezagada con respecto a Inglaterra y Francia, sino también a nivel militar por las derrotas sufridas sucesivamente en las guerras europeas.

Las reformas implementadas por la Corona española en este siglo deben entenderse como un intento para modernizar estado y economía y mantener su dominio colonial. Sin embargo, el abastecimiento de las propias colonias era cada vez más insuficiente y las comunicaciones con la metrópoli eran cada vez más difíciles.

Luego de la derrota en Trafalgar (1805) de la armada española en manos de Inglaterra, las comunicaciones quedaron interrumpidas. Cuando en 1808 las tropas francesas de Napoleón invaden el territorio español, hacen abdicar a Carlos IV en su hijo, Fernando, y encarcelan a este último, estaba claro que el Imperio español se derrumbaba.

Actividad

1. A qué se llamó reformas borbónicas, cuales eran los objetivos y ejemplificar con algunas de esas medidas en el orden económico, político-administrativo, social y religioso.

2. ¿Cuales fueron los resultados de las reformas en el corto y mediano plazo?

Cambios en el mapa europeo

La Coronación de Napoleón (Jacques Louis David)

Mapas de los ciclos revolucionarios

La libertad guiando al pueblo (Eugene Delacroix, 1830)

Observar la obra con detenimiento:

1. ¿Quienes participan de la escena y qué rol cumplen?

2. ¿En qué espacio (rural o urbano) se desarrolla?

3. ¿Cómo está caracterizada la libertad?

 

Etapas de la revolución Francesa

En el siguiente enlace vas a encontrar una tabla para completar y comparar las etapas de la revolución Francesa:
https://docs.google.com/document/d/1RK9y1nIV7Z9h76122wtWAIRFoUEu1ifCBiNz9yefkcI/edit

Declaración de Derechos

En los siguientes enlaces vas a encontrar la Declaración de Derechos del Hombre y la de la Mujer
Leelos y comparalos: ¿En qué se parecen y en qué se diferencian?


https://docs.google.com/document/d/1HRxYjwHDjGihZh7H4DhwmLRjX6TVRnDsBt06Cwe4DYQ/edit

https://docs.google.com/document/d/192PgfFPXbPcRJ9rtYa7vjHxfvE7Ufor6DvdalblfM5A/edit#heading=h.12t9jdgxim5e

Liberalismo económico

Las nuevas ideas del siglo XVIII: el liberalismo económico

1. Lean el siguiente texto de Adam Smith, economista escocés del siglo XVIII.

 Cada individuo en particular pone todo su cuidado en buscar el medio más oportuno de emplear con mayor ventaja el capital del que puede disponer. Lo que desde luego se propone es su propio interés, no el de la sociedad en común: pero estos mismos esfuerzos hacia su propia ventaja le inclinan a preferir, sin premeditación suya, el empleo más útil a la sociedad como tal. [...].

Como cualquier individuo pone todo su empeño en emplear su capital en sostener la industria doméstica, y dirigirla a la consecución del producto que rinde más valor, resulta que cada uno de ellos colabora de una manera necesaria en la obtención del ingreso anual máximo para la sociedad. Ninguno se propone, por lo general, promover el interés público, ni sabe hasta qué punto lo promueve. Cuando prefiere la actividad económica de su país a la extranjera, únicamente considera su seguridad, y cuando dirige la primera de tal forma que su producto represente el mayor valor posible, sólo piensa en su ganancia propia; pero en este como en muchos otros casos, es conducido por una mano invisible a promover un fin que no entraba en sus intenciones. Mas no implica mal alguno para la sociedad que tal fin no entre a formar parte de sus propósitos, pues al perseguir su propio interés, promueve sus designios. No son muchas las cosas buenas que vemos ejecutadas por aquellos que dicen obrar solamente por el bien público, porque es necesario para obrar en realidad por este solo fin un patriotismo del que se darán en el mundo muy pocos ejemplares. (...).

(Adam Smith, Investigaciones sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, 1776. Fragmento.)

2. A partir de la lectura del texto:

2.1. Subrayar en el texto los conceptos clave y buscar en el diccionario las palabras cuyo significado desconozcas

2.2. ¿Cómo es según Smith la naturaleza humana respecto de los bienes materiales?

2.3. ¿Cuál es la relación entre interés individual e interés social?

2.4. Smith utilizó la noción de “mano invisible” para referirse a las relaciones económicas y sociales que conforman el mercado. Es decir, Smith suponía que ni el Estado ni los actores sociales podían intervenir ni controlar el mercado. ¿Están, o no, de acuerdo con esta idea? ¿Por qué? 

CONTRATO PEDAGÓGICO

 Colegio de la UNLPam

Historia, Cuarto año

Contrato pedagógico

Mediante el siguiente contrato pedagógico se establecen y definen pautas y compromisos de docentes y estudiantes

Pautas básicas:

ü Se llevarán a cabo cuestionarios verificadores de los temas desarrollados en cada clase

ü En caso de inasistencia a clase o a las evaluaciones se pautarán nuevas instancias de verificación

ü Se efectuará la revisión de carpetas y se solicitará la entrega de trabajos realizados 

 El docente se compromete a:

ü Exponer, explicar, repasar y ejercitar los temas incluidos en la planificación

ü Corregir evaluaciones y trabajos prácticos dentro de los diez días de haberlos recibido

ü Recibir inquietudes y evacuar todas las dudas que se  presenten

ü Acompañar a los alumnos que presenten dificultades

ü Informar a los tutores sobre cualquier situación a través de comunicados o entrevistas

El estudiante se compromete a:

ü Traer a clase todo el material necesario para el trabajo, mantenerlo ordenado y al día

ü Efectuar y entregar en tiempo y forma las tareas indicadas para la clase y el hogar

ü Revisar diariamente los temas desarrollados

ü Informar al docente de cualquier situación que impida cumplir con lo acordado

ü Usar la agenda para la organización eficiente del tiempo

ü Alternar los grupos para facilitar la integración

ü Valorar el trabajo propio y el de los compañeros

ü Utilizar correctamente vocabulario específico

ü Asumir responsabilidad en el trabajo individual y grupal

Absolutismo, concepto

Historia: Conceptos clave de la Modernidad

El absolutismo puede definirse como un sistema de  gobierno en el cual el poder reside en una única persona que manda sin rendir cuentas a un parlamento o la sociedad en general. El absolutismo fue muy usual desde el siglo XVI hasta la primera mitad del XIX, cuando diversas revoluciones lo derrocaron. El concepto hace referencia a las monarquías absolutas que gobernaron Europa entre los siglos XVI al XVIII. Los orígenes del absolutismo tienen lugar en Francia, donde se desarrolló la teoría del derecho divino del poder real. Esta postura supone que ciertas personas han sido elegidas por Dios para ejercer el gobierno.

Bajo esta forma de gobierno, el rey es la ley, ya que es quien decide qué cosas y cómo pueden hacerse. Las leyes son dictadas de acuerdo a sus intereses y a los de la nobleza, que aconseja al rey aunque éste siempre tome la última decisión. Por lo general, el rey absolutista mantiene un trato paternal con el pueblo, aunque muestra su despotismo cada vez que es necesario. El rey absolutista ocupa su trono de manera vitalicia. El poder es hereditario: cuando muere el rey, su hijo ocupa su lugar.

Más allá de que el poder se centralice en una única persona, el régimen absolutista cuenta con burócratas y funcionarios públicos que se encargan del correcto funcionamiento del sistema, embajadores y delegados que firman tratados comerciales y de guerra con otras regiones y un ejército que mantiene el orden.

Existe una frase que se ha hecho sumamente famosa y que define claramente este concepto. Dice “El Estado soy yo” y se le ha adjudicado a Luis XIV de Francia quien estaba tranquilo en su trono pues sabía que no existían límites jurídicos ni de ninguna otra índole que se interpusieran entre sus ideas y la práctica de las mismas.

Luis XIV de Francia